?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Время. Дни.

Время. Дни.


Дни бывают «мужскими» и «женскими», запомнить их просто, достаточно определить, какой род у слова, обозначающего день недели:


-  среда, пятница и суббота – слова женского рода, это женские дни,  ритуалы на женщин следует совершать (или же начинать многодневную работу  по плану) в один из женских дней;


- понедельник, вторник четверг  – слова мужского рода, это мужские дни, ритуалы на мужчин следует  совершать (или же начинать многодневную работу по плану)  в один из  мужских дней.


- воскресенье (средний род) – общий день, без ограничений.


Это рекомендация из разряда желательных, но не слишком принципиальных. Пропускать дни при многодневной работе по причине «не того пола дня» - не следует.  


Есть и такой момент, как деление месяца на лунные сутки.  Их тоже учитывают при планировании работы, и не в последнюю очередь. По  важности – они все же весомее, чем «женские» и «мужские» дни.


Лунные сутки можно определить с помощью лунного календаря (баннер внизу слева, в самом конце страницы).
Рекомендации  по планированию работы согласно лунных суток (или же лунных дней, что  означает практически то же самое) – можно прочесть вот в этой теме: Лунные дни в магической работе


Периоды «холостой луны».  Этот термин заимствован из астрологии. Так называют  периоды, когда  луна в ходе своего движения по небосклону не образует ни одного аспекта  ни с одной из планет. Считается, что в такие дни все начинания будут  «пустыми», т.е. нет движущей силы (ни положительно направленной, ни  негативно), которая бы дала начатому делу энергию. Периоды длятся  по-разному, обычно в пределах 1-2 дней, точное время начала и завершения  «холостой луны» можно найти вот в этой теме: Луна без курса или "холостая луна"
 


Сильные дни года


Этот критерий – важней разделения на мужские/женские дни или лунные сутки, и даже более весом, чем фазы луны.
Да,  бывает так, что сильный день года совпадает с нужной фазой лунного  цикла, а то и с «полом» дня. Однако из всех перечисленных факторов – нет  ничего важней, чем сам факт того, что день является особенным, сильным.  


Итак, к сильным дням  относятся:


-  поворотные точки года (большой солнечный цикл): солнцестояние зимнее, весеннее равноденствие, солнцестояние летнее, осеннее равноденствие. Благоприятный сильный период длится по три дня (день до, сам день, день после)


- просто сильные дни года: Новый год, день рождения (персональный), дни почитания Богов и другие праздники. – вот тут четко по одному дню.


И это наиболее благоприятные дни для любой работы (почти как полнолуние, только гораздо значительнее).


Время. Сутки.


Сутки - это малый солнечный цикл.
Внутри каждых суток – есть свои периоды: рассвет, утро, полдень, день, вечер, закат, ночь, полночь.


Светлое время суток – традиционно считается подходящим временем для работы на позитив.
Темное время суток – наоборот, для работы на негатив.


Рассвет, полдень, закат и полночь – поворотные точки суток, по своему значению – они очень похожи на поворотные точки лунного цикла, символизм примерно такой же.


Рассвет  и закат – время перехода, от тьмы к свету (рассвет) и от света к тьме  (закат). Соответственно  и направленность ритуалов:


- рассвет – начало нового, открытие дорог, защиты, работа на позитив;
- закат – наоборот: закрытие дорог, завершение, разрушение, работа на негатив.


Полдень – время наибольшей силы солнца, пик.
Полночь – время наименьшей силы его влияния.


Время. Длительность периодов.


Закат, рассвет, полдень, полночь - не длятся 1 минуту, это как минимум плюс/минус полчаса от самого момента.


Полнолуние, новолуние - это ТРИ дня: день, в который именно происходит астрономическое явление, день до и день после.


Солнцестояния, равноденствия - это тоже ТРИ дня.


День рождения, новый год, праздники в честь Богов - это ОДИН конкретный день.


https://bastiliya.com/obshie-pravila-f821/pravila-magicheskoy-rabot-t1180.html

Правила магической работы


Что это за правила и для чего


Первое,  что надо уяснить для себя, особенно новичку, это то, что часть базовых  условий – помогает настроиться на предстоящее действо.  Другая часть –  устраняет возможные помехи при работе. Еще какой-то массив правил – дает  дополнительные возможности при проведении магической работы.  Но также –  есть и те условия, которые напрямую обеспечивают технику безопасности,  соблюдение которой отнюдь не баловство и фантазии, и те, что помогают  достичь наибольшей эффективности ваших действий


Давайте  условимся, что сам практикующий обычно упоминается как «оператор». Если  такой оператор работает на другого человека (или группу людей), то  называть мы их будем не как-либо, а «объект» или «объекты».
Так, с предпосылками и терминами мы разобрались. Поехали!


Помещение


Отдельная комната для  магической работы – чаще всего остается мечтой. И работать приходится в  обычных домашних условиях. Кухня, спальня, и даже ванная (сурово, но  бывает и так).


Есть возможность обзавестись рабочим столом,  предназначенным только для магических манипуляций, есть возможность  обустроить алтарь? Отлично. Если нет, то подойдет и обычный. Любой стол становится вашим рабочим, если вы с него уберете все лишние, не относящиеся к конкретной работе предметы.
Нет стола? Тогда - комод, тумба, простой табурет.


Пространство  – тоже должно быть свободным от бытовых вещей. Чистым и приведенным в  порядок. Еда, игрушки и прочее разное, что присуще  помещениям обжитым,  спрячьте или вынесите.   
Люди, кто не принимает участия в вашей  работе, и животные – их в помещении быть не должно. Чаще всего – причина  банальна: вас никто не должен отвлекать. Да и лишнее внимание к вашим  действиям – тоже из ряда ненужных помех. Хотя есть и такие виды работы,  где  это требуется уже по соображениям безопасности.


Открытое окно  – или приоткрытое – довольно часто является необходимым условием. Так  что лучше просто привыкнуть ставить форточку хотя бы в режим  «проветривание».
Только без фанатизма давайте. Если у вас "за  бортом" минус 20 по цельсию, или же в ванной, где вам пришлось  развернуть вашу работу, вообще нет окон, то уж лучше вентиляционную  вытяжку принять за выполнение правила "открыть окно", чем после лечить  воспаление легких или нервничать потому, что "окон нет, все пропало" :)


Религиозная атрибутика –  отдельный разговор. Она или должна соответствовать запланированной  работе – либо отсутствовать в помещении как таковая. В основном это  касается атрибутики монотеистических культов (христианство, ислам,  иудейская традиция). Да, боги этих моно-культов бывают ревнивы, а магия и  колдовство этими религиями осуждаются (и это еще мягко сказано!). Так  что не стоит примешивать энергию культовых атрибутов в свою работу.  Лишнее. То, что нельзя вынести, - занавешивают плотной тканью. Смешно,  конечно, на первый взгляд, но лучше поступить именно так.
 Одежда оператора, внешний вид, настрой и рабочие позы :)


На одежду, в принципе, особых табу нет.  Хоть заведите рабочую рубаху, с обережниками и знаками силы. Хоть  приобретите «ритуальное платье», «ритуальную мантию» и «ритуальную  волшебную палочку». Хоть возьмите уютную хлопковую футболку. Есть,  кстати, и те, кто предпочитают работать совсем без одежды, да.


Всевозможные  платья и мантии – они, конечно, настроят вас на весьма особый лад.  Другого толку от них – никакого. А если учесть длинные полы, богатые  рукава и прочая – то вреда не оберетесь. Запросто посшибаете все, что  успели расставить. А то и влезете в рабочие материалы, ладно еще вода. А  огонь? Может статься как в сказке про Василису. Когда из рукавов летело  все что угодно у дамочек, только не волшебство. )))


Рабочая рубаха,  да еще и сшитая собственноручно, - вариант ооочень хороший. Но не  краеугольный момент, отнюдь. Попробовать стОит. Крой – наипростейший,  два полотна, прошитые там, где плечи и где боковины, с проймами там, где  ворот и рукава. От рукавов вообще лучше совсем отказаться, просто  проймы, и будет достаточно. Такие рубахи не подшивают и края не  обметывают, это к слову.


Но вот если вам хорошо и комфортно в  какой-то совсем  «не волшебной» одежде – то лучше и не придумаешь. Хотя к  цвету, рисункам, символам на ней лучше придирчиво отнестись и выбрать  что-то нейтральное. Без резинок, поясов, бирюлек и стразиков.


Пояса. Если это не ваш личный наработанный артефакт, то лучше снять.


Предметы культа.  С ними поступают точно так же, как и с теми, которые в рабочей комнате.  Нательные крестики, обережные кольца «спаси и сохрани» и прочее в этом  роде – уместны только в работе с молитвами и христианскими заговорами.


Украшения.  Они тоже лишние. С той оговоркой, что не считается украшением вещь, на  которую ставилась защита или делалась какая другая работа. С того  момента, как бирюлька получила новое предназначение, она становится  оберегом (или же амулетом, талисманом, смотря о чем речь).


Косметику лучше, конечно, смыть. Хотя в условия обязательные сей момент я бы включать не стала.


Но самое главное – ваше здоровье и эмоциональный настрой.  В общем случае, и первое, и второе должны быть в порядке. Да, бывает  так, что магию надо применить именно для решения этих проблем. И  резонно, что ждать, пока "само все утихнет" нет никакого смыла. Но  прочую работу, не связанную прямо с восстановлением и/или лечением,  лучше всего отложить.


Работать можно стоя. Сидя. И даже лежа - хотя последнее неудобно.))  И точно не стоит работать, устроившись, например, на кровати. Сон - это  сон. Вносить в это пространство другие потоки энергии - не надо, не  говоря о том, что при работе на негатив это вообще поступок  неосмотрительный.


Предметы и инвентарь


Основное, что требуется понимать о предметах и инвентаре для магической работы – это то, что у таких вещей должна быть чистая энергетика. Чистая – или наработанная под определенную цель. «Наработанная»  - значит, что тот или иной предмет вы постоянно используете с одной и  той же целью. Это могут быть, например, рабочие скатерти, чаши и ножи  для отливок, подсвечники, амулеты, та же рабочая одежда и т.д.  


Направления  работы при этом – однозначно учитываются. Те же подсвечники, в которых  вы ставите свечи на благополучие, на удачу и успех, скатерти для работы  на позитив и т.п. – их действительно чистят только в случае загрязнений,  а вообще – наработанная позитивная энергетика этих предметов будет  дополнительной помощью в вашей работе.


Что касается инвентаря, который используют в работе на чистки, то «наработанность» тоже имеет свой вес. Но после каждой работы весь инвентарь подвергается очищению,  т.к. накапливать негатив ни к чему совершенно. Как вариант (если ритуал  многодневный, отливки, к примеру, то каждый раз стирать рабочую  скатерть – достаточно неудобно) – нечищеный инвентарь хранится отдельно  от всех прочих вещей.


Для инвентаря, который применяется в работе на негатив –  те же самые рекомендации, что и для чисток. Отличия невелики.


Но все вышесказанное касается тех предметов, с которыми ведется работа. А как быть с новыми вещами?


Как уже было сказано, в новых вещах принципиальный момент – чистая энергетика.  


Для этого – покупаем  только новые вещи, исключительно «под расчет» и без торга. И отдельно  от обычных покупок (двумя чеками, например, если надо и для дома купить,  и для работы). Это называется «покупкой по правилам».  


Теперь подробней о том, что считается «под расчет».  Во-первых, это без сдачи. Платится или точная цена покупки – или просто  сдачу не берем. Для тех предметов, которые нам будут служить долгое  время – очень желательная именно переплата. Но только учтите: если за  вами будет бежать продавец и громко требовать, чтоб вы забрали сдачу, а  вы будете убегать и мысленно материться, то это гораздо хуже того, чем  если бы вы взяли ту несчастную сдачу. Почему? Эмоции, чужие и ваши  эмоции, внимание прохожих к вам и вашей покупке. Какая уж тут «чистая  энергетика»!


Чтоб не случилось подобного – потренируйтесь на  обычных покупках, где на самом деле не важно, всучат вам сдачу в итоге –  или же все обойдется. Делюсь своим маневром: я с улыбкой подвигаю  деньги поближе к продавцу и говорю «это вам».   


Но самый простой  вариант – держать при себе постоянно необходимый минимум разменных  купюр и монет. И еще проще – оплачивать все через электронный платеж,  карточкой.


Если вы купили нужный вам инвентарь (или материалы)  по правилам, но все же вас не отпускает некоторое беспокойство,  действительно ли вещь, которую вы приобрели, не несет на себе чужой  энергетики (а эта энергетика в работе может стать помехой как пить  дать), то лучше почистить покупку. Как – будет сказано далее в теме.


Общее резюме по правилам для инвентаря и материалов.


1) В магической работе используют только те предметы и материалы, которые никогда и никак в быту не применялись.


2) Изготовленное собственными руками – работает лучше, чем приобретенное или полученное в дар.


3) Предмет/материал – выбирается по принципу «липнет к рукам»,  т.е. он должен нравиться вам до такой степени, что глаз отвести нельзя,  а из рук – выпустить невозможно. Ну, разве что для конкретной работы  вам нужна какая-то «дрянь» и чем хуже она – тем лучше. Но и тогда  «дрянь» должна своей омерзительностью впечатлять сильнее, чем прочая  гадость.
 


4) Покупаются все такие предметы и материалы – по правилам.


5) Если вам дарят такие  предметы/материалы – то следует символически оплатить (некрупной  купюрой, шоколадкой, услугой, даже не важно, чем именно – но оплатить).


6) Те вещи, которые были получены в дар давно  (и остались без оплаты на данный момент) – в некоторых случаях можно  применять в магической работе. Но тут придется старательно их почистить  от внешних влияний.


7) Покупать «закупом»  - значит брать больше, чем нужно для конкретного ритуала. Так делать  можно. И даже нужно, если вы любите делать все основательно и не тратить  время на беготню за одной свечкой или ленточкой накануне каждой работы.  И все равно – покупаем под расчет.


8) Поручать покупки близким – можно. Если, конечно, уверены, что с выполнением правил покупки проблем не возникнет.


9) Предпочтение при выборе материалов – натуральность.  Пряжа из натуральной шерсти, восковые свечи без примесей парафина (про  парафиновые свечи вообще лучше забудьте, если, конечно, ситуация не  безвыходная),  куриные яйца – с базара (или из собственного курятника, у  кого есть). Почему так? Натуральные материалы гибче, отзывчивее в  работе. С ними легче работать, они более емкие, их проще настроить.


10) Однако же, если  шерсть с добавками и без вариантов. Если яйца только в супермаркете  только и можно купить. Если никаких восковых свечей нет и в помине – то  вам, по сути, или надо  подбирать ритуал, где задействованы другие материалы, доступные вам, -  или же брать то, что доступно. И учиться работать с тем, что в наличии.
Тем  не менее, есть незаменимые вещи. Например – отливки парафином за  неимением воска – вообще ни о чем. Даже не тратьте время и силы.
Не уверены – спрашивайте в теме конкретного ритуала, критично ли то или иное условие.


11) Инвентарь и материалы, которые прошли настройку под определенные Силы (открываем Словарь магических терминов), - используют только в работе с ними же.
Это значит, что например церковные свечи – применяют только в работе с ХЭ.  Ну или же в ритуалах с чертями и бесами (но тогда эти церковные свечи  надо перевернуть вниз фитилем и зажигать с другого конца).    
Настройка = освящение.
Для  пантеонов, где нет монотеизма (все языческие), обычно конфликтов  подобного рода нет. Но там и инвентарь в самом обычном случае не  освящается, а просто идет в работу как есть.
Другие случаи, работу  более высокого уровня, мы в данных правилах не рассматриваем, т.к.  практикующие пользуются собственным опытом для принятия решений и  собственными наработками в этих самых «других случаях».  


12) Наработанный инвентарь хранят сообразно его предназначения.  То есть «позитив» и «негатив» хранятся раздельно. Негатив уровня бесов и  кладбища – вообще лучше в черный пакет и подальше от жилого  пространства.


13) Доступа  к вашему магическому инвентарю и материалам не должно быть ни у кого,  кроме вас. Иначе придется чистить. И инвентарь чистить – а заодно и тех,  кто влез к нему, если речь об инвентаре для чисток или для работы на  негатив. Наглядный пример: однажды неугомонная свекровь одной начинающей  ведьмы накормила все семейство салатиком из чаши для отливок. Просто  потому, что нашла «салатницу» в шкафчике. Помните, ваш инвентарь, его  сохранность и безопасность ваших близких – исключительно ваша забота.  


14) Любой инвентарь периодически должен подвергаться очищению/чистке.  В работе на негатив и чистки – регулярно, сразу после работы. В работе  на позитив – «косметически», по мере надобности (заляпанная воском  скатерть, даже если воск «позитивен» дальше некуда – однозначно  положительных импульсов вам не прибавит).
Как чистить - смотрим тему Чистка магического инвентаря


https://bastiliya.com/obshie-pravila-f821/pravila-magicheskoy-rabot-t1180.html
28.10-03.11 Великое СварожьеПодробнее - в теме на форуме: https://bastiliya.com/hors-osennij/oktyabrya-noyabrya-velikoe-svarojxe-t5776.html

Закончилось время правье, мужское, и перевернул Сварог-кузнец клепсидру часов, меняя время на навье, женское. Закрылась Сварга, уходят Правьи боги до весны, наступило время богов Навьих. Зима впереди, и в именно в Великое Сварожье первый раз бьет молотом Кузнец-Сварог, заковывая землю первыми заморозками и реки-ручьи первым льдом.

Изображение

И готовится уйти к себе в кузню коваль-Сварог, чтобы в тишине и покое ковать новый год, со всеми его печалями и радостями, создавать вероятности и иные миры и вселенные. Не стоит после Великого Сварожья и вплоть до Водокреста тревожить Сварога по пустякам: не до людей ему в это время, не до их чаяний, не до жалоб и просьб, дела у него свои, человеческому уму и осознанию неподвластные.

Изображение

Великое Сварожье длится в течении трех дней до Мариной ночи, и три дня после Марьиной ночи. Марьина ночь – это время работы с долгами, как с моральными, так и с материальными. И вот в течении первых трех дней Великого Сварожья, необходимо произвести инвентаризацию всех своих задолженностей и обязательств: вам ли должны, вы ли должны – все это инвентаризируется и записывается. Все обиды, все острые ситуации, все денежные и не только долги – все это мы вспоминаем, подбираем, и раскладываем по полочкам. И по каждой проблеме, по каждому долгу, следует решение принять твердое. Должен мне Иван тысячу рублей – прощаю, отпускаю, да отныне Ивана долгом этим не попрекну. Обидела меня свекровь словом злым, так то женщина пожилая, старая, отпускаю обиду ту, забываю ее, да не попрекну свекровь никогда, да сыну ее, не скажу – а вот обидела меня твоя мать… И следует понимать, что никакого морального права вновь расковырять отпущенное вы не имеете: только то, что вы действительно готовы простить, отпустить и забыть, следует к зачету принимать, чтоб искренне и от всего сердца звучало намерение ваше.

Если же вы сами за собой долг какой чуете – то тоже по нему решение примите – может извиниться надо, или вернуть вещь, которую взяли у кого-то на время, или деньги в долг суммой малой брали, да понадеялись, что забудут… А если просто кого отблагодарить хотите – поставьте тому человеку свечи на удачу и успех, или формулу «Благодарность», или еще какой позитив найдите – самое главное – от души.

А если долг вы прощать не хотите, а есть и такие долги, которые и деньгами не закрыть, и словами покаянными не засчитать, то примите этот долг как неоплатный. И скажите себе честно, что нет, не будет моего прощения, не имеет этот долг оплаты, и ничем его не закрыть, как бы кто-то ни пытался.

Приближается ночь Марьина, когда все счета будут предъявлены к уплате, так что покопайтесь в памяти, в обстоятельствах, в ситуациях и сила Сварожья, сила судьи справедливого – вам в помощь.
Все долги, которые вы признали да простили – они в Марьину ночь отпускаются, а вот те, которые неоплатными признаны – с теми вы работаете дальше по своему разумению – крадниками ли, с чертями или бесами, или просто порчами.

Все три дня до Марьиной ночи горит-полыхает в кузне Сварожьей огонь разрушительный, очищающий. Все, что оказалось ненужным, не ценным, все что снималось в течении Осенних Дедов, да на Макошье Осеннее на нити вытягивалось, да недоснялось, то, что прикипело к вам, - все то огнем Сварожьим в первые три дня Сварожья Великого выжигается, навсегда от себя отпускается. Все работы старые, что отпустить жалко было, но уже и тянуть невмочь, формулы рунные, которые свое отработали, позитив корявый, которой толком не встал – все в огне сжигаем, Краде предаем, в новое ничего с собой не берем. Работы на желания перетряхните, то, что не сбылось – от себя отпустите, в огне разрушающем сожгите.

Может, чем-то реализованным вы недовольны остались: хотелось отношений, или работу новую, и получилось все, что загадывалось, да не нравится, ни в жизнь не вписалось, ни к сердцу не пришлось - и это все тоже в прошлом оставляйте, все то, что реализовалось, но удовлетворения не принесло.
Изображение

Вечером, на закате, в Марьину ночь, тушится огонь в кузнице Сварога, только на земле остается огонь, и вот до этого времени, до вечера Марьиной ночи, работы со Сварогом, касающиеся прошлого, должны быть закончены. Вновь вспыхнет огонь в Сварожьей кузнице с рассветом, но закроются двери той кузницы, и будет Сварог ковать вероятности, вещи волшебные, новые, а к старому больше не воротится.

И огонь будет пылать новый, созидающий, поэтому в те три дня Великого Сварожья, что после Марьиной ночи наступают – можно со своими мечтами да чаяниями к Сварогу обратиться, дабы задел ваш новый, вымечтанный, включил Сварог в план на будущий год, сковал и для вас вероятность осуществления желаемого, судьбу вашу перековал, чтоб желаемое вы обрели. Да не о вещах, не о каких-то благах конкретных Сварога просить стоит: тому, кто кует вероятности, не до материального мира. А вот если стезю вы новую выбрали, мечту настоящую намечтали, да с дорогой, по которой к мечте своей пойдете, определились – обратитесь за помощью к силе Сварожьей.

Изображение

Закрылись двери Кузницы, навье время – в своей силе, и не стоит тревожить лишний раз богов Правьих: Мара да Велес рука об руку в свои владения вступают, а Лада, Ярило, Макошь, Даждь и другие Правьи боги до весны отдыхают, своими делами занимаются, да в дела земные,человеческие не вмешиваются.

(с) Рене, 2017

Велес Играющий, Пути Открывающий


Дороги, которые мы выбираем…


Ежедневно,  ежечасно и ежеминутно мы делаем выбор. Из множества выборов состоит вся  наша жизнь, от самых мелких - съесть красное или зеленое яблоко на  обед, и до самых важных решений: идти замуж или строить карьеру.  Свернуть в этот переулок или пойти другой дорогой. Зайти в этот магазин,  или пройти в следующий. В какую школу отдать ребенка. Задержаться на  пять минут на перерыв, потому что вон тот незнакомец строит глазки, или  бежать бегом на работу, потому что начальник неизвестно как отреагирует.  Покупать или не покупать, вкладывать или нет, сказать или промолчать,  поверить или послать лесом… все это – вероятности. Вероятности, которые  ожидают нас на перекрестках, пересечениях дорог, на выбранных нами  дорогах.
Именно от этих вероятностей зависит наша жизнь, от тысячи  мелких случайностей, которые мы сами выбрали, даже не осознавая этого.  Вся наша жизнь проходит через эти перекрестки и пересечения, сплетения  дорог и судеб, времени и пространства. И если кует эти вероятности  Сварог, то тасует их, словно колоду карт
Велес - Бог-Трикстер, Бог-оборотень, Бог магии и самых невероятных возможностей.










Хозяин  дорог и перекрестков, незримый водчий, помогающий нам выбрать верный  путь и не заплутать на нем, оказаться в нужном месте в правильное время –  Велес.
Ни у одного Бога нет такого количества имен и ипостасей, как  у Велеса. Как его только не величают – Господин Перекрестков, Хранитель  дверей в Навь, Проводник, Покровитель торговцев и Учитель Магии, Скотий  Бог и Лесной Хозяин.


Многие сферы жизни нашей во власти Велеса –  это Бог пахаря и скотовода, подвластно ему и творчество, и магия,  помогает он становиться на правильный путь охотнику и торговцу, ученому и  скомороху-сказителю. Он постоянно меняется, как меняются вероятности,  которые он создает. Изменяет Велес пространство, прокладывает новые  дороги да пути нехоженые, может он укромную тропу для тебя сделать  гладкой да солнечной, и приведет тебя тропа эта к тому, чего ты желаешь,  а может и привычную торную дорогу камнями да валежником завалить, и  будешь всю жизнь по буеракам да ямам скакать да спотыкаться. Потому все,  кто иные реальности да миры словесами плетут да создают – художники,  музыканты да сказители, те Велеса чтили. Те, кто по Грани ходит, да с  опасностью ежедневно сталкивается - пожарные да спасатели, воины да  политики - тоже бы должны Велеса почитать.


Не случайно рогат  Велес - это символ оборотничества, знак того, что в любую личину Велес  перекинуться может, любое обличье принять. Оборачивается Велес медведем в  знак того, что подвластны ему те дороги, где духу человеческого не  видно, не слышно, где нога человеческая не ступала да и ступать не  должна. Охраняет он в этом образе Грань между человеческим и диким,  нежилым, да за соблюдением Договора между людьми да нелюдями следит.
В  образе медведя чтили Велеса, как Хозяина Леса, подателя охотничьей  удачи. Оставляли охотники дань да поминание Духу Зверя, да опасались  лишку из леса взять, лишь то брали, что на прокорм себя да семей  требовалось.
Волки – тоже Велесовы дети, хитрость да смелость, да  справедливость волка в поговорку вошли. Волк – зверь, что между Мирами  ходит, да путь в Навь знает (помните. Куда Иван-Царевич на волке  скакал?). волк через реку Смородину да Калинов мост перебирается,  сильным да смелым, кто не боится – туда путь кажет, да обратно выводит.  Ворон да филин – птицы мудрости, связаны они с Велесовой магией. Все  дикие звери да птицы лесные Велесу подвластны, вся дикая природа,  человеком не тронутая – над всем он бдит рачительно, урону не допуская,  границы между диким лесом и зажильем охраняя. Потому и просили Велеса  скотину от порчи да хищного зверя защитить, чтоб не резали волки коров  да овец, не таскали лисы кур из курятников, чтоб не блудила глупая  скотина по лесу у растяпы-пастуха.










Велес  двери открывает из Яви в Навь, из Яви в Правь. Потому и подвластны  Велесу малые навьи – бесы, черти, домовые, лешие да прочая мелкая  нечисть, малый народец, малые навьи духи. Потому называют Велеса  Покровителем знахари да ведуны, ведьмы да ведьмаки, те. Кто мудрость  постиг. Уважает Велес людей знающих да ведающих, кто к знаниям стремится  – и поможет, и препятствия с этой дороги уберет, советом да Знаком  подскажет


Оборачивается Велес туром диким, яростным да мощным. В  образе тура дикого покровительствует Велес тем, кто на торговую удачу  надеется, торг честно ведет, да деньгу таким образом свою преумножить  хочет.
Покровительствует Велес и тем, кто на хитрость да удачу  упование имеет. В образе Полоза Золотого – фартовые люди да золотомойцы  Велесу поклонялись. Коль хочешь товар с выгодой сбыть, или договор  удачно с кем-то заключить - к Велесу обращайся. Но и следить за  выполнением заключенного договора тоже Велес будет – чтоб тебя не  обманули, да чтоб ты договор сам не нарушил.


Долго сохранялся  обряд «завивания бороды», призванный охранить поля от колдовства и  порчи, когда с обрядовыми песнями в поля отправлялись жницы, и  скручивали пучок колосьев у самой земли, даря таким образом Велесу часть  будущего урожая.
А после того, как поле убрано – оставлялся  небольшой сноп, который не срезался серпом, а связывался прямо в поле и  украшался цветами; это «хлебная борода», тоже дань Велесу за сохранный  урожай. Сено так же убирали не все, оставляли полосочку завитую,  «Велесову бороду». За то, что птицы лесные урожай не попортили, за то,  что Полуденницы хмарь да морок во время косьбы не насылали.
Любит  Велес ярмарки да веселье, шуток не чурается да розыгрышей. Скоморохи да  песельники, гусляры да сказители, шуты, что правду под видом шутки не  боятся сильным мира сего сказать – те Велесом признаны, да обласканы  бывают. Ибо любит Велес шутки шутить, да не всем эти шутки по нраву -  что ж, не хочешь предметом Велесовой шутки стать, так не нарывайся!










Велес-  трикстер. Он единственный из всего Славянского Пантеона, кто может как  создать - так и разрушить. Как подарить - так и забрать. Он играет, и  требует Игры от тех, кто идет его путем. Игры с вероятностями, с людьми,  даже в магии. Тем, кто идет по Пути Велесовому - нужен драйв как основа  жизни, чтоб адреналин, чтобы весело, чтобы смеяться над неудачами и  продолжать верить в себя и свои силы.
Ходьба по грани - реальности и  фантазии, по Грани Яви и Нави, правды и лжи - вот что завораживает, что  заставляет Велеса обратить на тебя свое внимание. Сможешь? не сможешь?  где-то волком пройти, травинки не потревожив, где-то туманом  просочиться, да мороку напустить, а где-то скоморохом ярким прикинуться,  да так, чтобы у людей дух захватило от Игры твоей? Смог - одобрит тебя  Велес, и дальше по дорогам пройти поможет, так, как ты этого хочешь -  ярко, легко да играючи.


Сложно это, да не каждому под силу. Что  ж, так и Велес Бог непростой, одновременно в два Мира Явь и Навь - Пути  открывающий, да между ними Пути плетущий. Зато уж скучно тем, кто по  Пути Велеса идет - точно никогда не бывает!


Велес – уважает  сильных да смелых духом, кто не боится вызов судьбе бросить, кто на  полпути не останавливается, да с вероятностями играть любит. Тем он  двери отворяет, дороги укорачивает, да пути верные кажет. А кто ноет да  еле ползает , кто братьев меньших обижает, Лесу уважи не оказывает – тем  дороги путает, да преграды ставит. Тем к Велесу хода нет, и дел он с  ними не имеет.


Требы Велесу приносят мясом жареным да пивом  темным, или пирогами. Благосклонно Велес отнесется, если вы не забываете  о братьях наших меньших, что без присмотра и человеческой заботы  оказались – собаке или кошке бродячей необласканной еды купите, про  синиц зимой не забудете, или кусок хлеба с солью в лесу оставите.










Зеленая Ветка ©


https://bastiliya.com/bogi/veles-igrayushiy-puti-otkr-vayushiy-t4678.html

Чур: бог границ

Чур: бог границ


Чур  – не самое известное божество, но один из самых почитаемых домашних  богов. Слово «чур» не вышло из употребления до сих пор. «Чур меня!» -  говорим мы по привычке, когда не хотим принимать что-то плохое в свой  дом или свою жизнь.


Чур – бог, охраняющий границы, охраняющий то,  что внутри границ, защищающий от зла и напастей. Чур помогает не только  оберегать нажитое, то, что внутри двора, что огорожено охранной межой.
Нажитое  – это не только телеги да диваны, это и семья, и доход, и дети, и  животные. Все, что вам дорого, что должно находиться под защитой  постоянно. Мало ли, кто взгляд завистливый кинет и на чужое счастье  позарится, нечего дурному черту охранную переходить.










Небольшие  фигурки богов, стоящие в красном углу избы и большие на капищах –  назывались чурами. Чур – материальное воплощение божественной силы,  каждая из которых имеет свою направленность и определенное действие.  Сила, она как запах или вкус, кому что ближе. Лада пахнет цветущими  садами и клубникой. Леля – лилиями, ночной фиалкой и водой. Макошь –  хлебом, вечером, молоком и запахом любимого человека, чистым-чистым,  когда ты после бани, распаренная выходишь. Даждь пахнет солнцем,  брызгами теплой воды и запахом земли после летнего дождя. Так и сила – у  каждой свое направление, свое предназначение. А чур – как концентратор  определенной силы в нужном месте. Вот и ставили чуры покровителей в  доме, да тех, чью силу нужно было в дом да дела, семью да здоровье  вплести.










Бог  Чур – это сила защиты своего, дорогого тому, кто защиту ставит.  Интересная история появления Чура во дворе. Согласно преданиям 27 июля  надо было идти в лес и искать там ветку, похожую на человечка или  корень. Забрать найденное домой, отмыть, призвать Чурову силу да вместе с  фигуркой обойти свой участок по периметру. Неважно, насколько он  большой, хочешь защиту – показывай Чуру межу, хоть пешим ходом, хоть на  коне.


После Чуры ставились по углам двора, вкапывались в полях  да угодьях. Чуры всегда смотрели лицом наружу, выглядывая опасность да  отводя беду. На защиту человека Чур не вставал, только на защиту  периметра, дома, территории, земли. Стоит вспомнить, что раньше злом  считали все, что несет убыток дому или людям, живущим в нем: болезни,  несчастливую любовь или плохую семью, бедность, в общем-то все, что  мешало людям быть счастливыми.


В отличии от других богов, которые  принимают самые разные материальные формы, Чур остановился на одной,  воплощающей в себе его силу и замыкающей все защиты дома на себе – свой  чур или чир. Оберег, который будет управлять всеми поставленными  защитами в доме, помогать избегать конфликтов защит и закрывать дырки в  оных.


На требы Чуру приносили домашнюю еду. Знак Чура:










Bast ©




https://bastiliya.com/bogi/chur-bog-granic-t5401.html

Ярило. Бог молодой, солнечный да ярый


Солнце  ясное, солнце красное! Яркое да ласковое, яростное да палящее! Посевы  солнышко согревает, все живое к солнышку тянется, силой кипучей, силой  могучей наполняется.


Пробудился Бог молодой, вырос Ребенок-Коляда, да юношей статным, Ярилой обернулся.
Идет  по Земле Ярило - Бог молодой, солнечный да ярый, кудри золотые по ветру  вьются, рубаха нараспашку, удаль молодецкую кажет. На коне огненном, в  красной рубахе, Землю он согревает, ласками горячими, страстными да  огненными жизнь новую после зимы суровой зарождает.
Кого приголубит да приласкает, ласковым теплом согреет, кого яростным пламенем спалит да высушит.










Сила  Ярилина стариков согревает, кровь горячее по жилам бежать заставляет,  молодым отвагу молодецкую разогревает, да в девушек на пляски да в  хороводы первые становиться зовет.
Буйная сила Ярилина, через край  бьет яростно, выплескивается потоком огненным. Молодость шалая по венам  играет, парней молодых чудить заставляет, перед девицами молодыми  павлинами ходить, да силой удалой меряться. Да неважно, что причиной  будет – подначка шутейная или слово неосторожное – эх, вскипит огнем  кровь молодая, да  понесет буйну голову куда придется! Хоть кулаки  чесать, хоть с парашютом прыгать, лишь бы жить было интересно да  драйвово!
Вкладывает Ярило в любое дело всю Силу, всю энергию свою –  да так, чтоб мало не показалось, чтоб ярким да ярым то дело завертелось,  огнем кипучим занялось да разгорелось – во всем Ярило найдет, как удаль  свою показать да силу богатырскую,  пламенем яростным озарить!










О   том, насколько сильно наши предки почитали Ярило, говорит хотя бы тот  факт, что до 19 века в деревнях сохранялись практически неизменными все  обычаи и обряда, связанные с его именем и в его честь. Это и встреча  Ярилы, когда выгоняли на поле скор (праздновали в Беларуси 27 апреля), и  Юрьев день (первая пашня 23 апреля) в Тульской, Костромской губерниях; и  встреча Ярилы у болгар и сербов, когда резался на пашне рукой пастуха  первый ягненок на поле, и т.п.
Епископ Тихон Задонский в своём  "Слове" писал: "Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний  некий был идол, называемый именем Ярилы, который в сих странах за бога  почитаем был". И ещё: "Праздник сей, как я от старых людей слышал,  называют игрищем, которое издавна началось и год от году умножается, так  что люди ожидают его как годового торжества". В 1771 году Тихон  запретил празднество. Да только толку из этого, как мы видим, вышло  немного – переименовали Ярило в Юрия, и посчитали, что достаточно.


Ярило  – это сила огня солнечного, жизнь дарующего. Навстречу Яриле почки  распускаются, снега таять начинают, ручьи бегут, земля согревается. Идет  Ярило, да ласковой силой все живое наполняет, чтоб почки да завязь у  всего живого появились. Бог зачатия он, оплодотворения, зарождения новой  жизни. Страстными ласками, да жаром горячим пробуждает у женщин Ярило  влечение плотское, да готовность любить безудержно да без оглядки.  Объятием согреет, да страсть разожжет-разогреет. И будет Ладушка с ним  ночью не девой царственной, а Любой страстной да пылкой! Да и нежен с  ней Ярило, нежен да горяч, любви ее добивается, чтоб всем сердцем любила  да отдавалась без остатка.Ведь любит Ярило так же как живет, на всю  широту души огненной да страсти сжигающей.










Это  позже возмужает Ярило, семьей обзаведется, остепенится. Созреет его  Сила ярая, безбашенная, удалая да страстная, станет она зрелой да  могучей. Из парубка станет муж достойный, семью хранящий да опекающий.  Уступит Ярило место Даждьбогу – настанет время собирать урожай, хранить  плоды, оберегать да рачительно хозяйствовать.
А пока – да  здравствует страсть, да любовь к жизни, молодость пьянящая,  да кровь  кипящая! Ибо не бывает любви без секса, а секса – без страсти  головокружительной, а если бывает – то профанация, да не по настоящему!


Потому  и Силу Ярилину направлять осторожно надо. Лишь та, что изначально  Ладину силу в себе осознает – принять Ярилину страсть, да на созидание и  наполнение, на новое дело направить сможет. А иначе и выжечь да сломать  все хрупкое, новое, да едва зародившееся можно.










Зеленая Ветка


Требы Ярило:
блины, узорный хлеб, пироги, печенье, лепёшки, семена, зерно, каша, молоко, пиво, цветы, ленты, овощи, мёд, квас, пряники.


Основные праздники:


19 марта – день, когда сжигалась  Масленица
16 апреля – Ярило вешний.
3 июня – Ярило мокрый. Троян.




https://bastiliya.com/bogi/yarilo-bog-molodoy-solnechn-yar-t5111.html

Род: тот, кто создал вселенную


Род










Род  этот тот, кто создал вселенную, ее законы и богов, которые управляют  тем, что создано Родом. Род – первый из всех, начало начал, тот с  которого все началось. Род создал вселенную, ту, которую мы считаем  своей, которую исследуем, и в которой крутится наша небольшая планета.  Род создал звезды, солнце, луну и черные дыры, все, что мы видим,  чувствуем, ощущаем, о чем думаем и мечтаем и даже то, о чем не  подозреваем и не верим в его существование.


Чтобы творить Роду  понадобились 2 силы: разрушающая и зачинающая, ведущая в рост и  угнетающая. С помощью двух сил была сотворена наша вселенная и все в  ней: нави и прави. Так же были названы и миры, откуда силы берут свои  начала. Как вокруг перекрестков торговых дорог вырастали города, так и  вокруг двух энергетических точек возникли миры: один - с созидающей  силой прави, второй – с разрушающей силой нави.


Нет, не с плохой и  хорошей силой, а с нейтральной. Одна – растит, вторая – чистит. В нашем  мире, в яви, обе силы в каждом предмете, а наше тело – тоже предмет  явьего мира, представлены поровну. В нашем мире нет жизни без смерти,  нет смерти без жизни. Одно бесполезно без другого: чтобы выросло что-то  новое, старое должно уйти и освободить место. Правь растит новое, а навь  – убирает старое. Пока наша вселенная расширяется, создавая новые  галактики, планеты и много еще чего, старые, давно созданные, или  недавно – гибнут.










Правь  все толкает в рост и развитие, она обеспечивает рост цветка, но правью  же и опухоль растится, развивается болезнь, сила не плохая и не хорошая,  она делает то, что умеет. Навь – угнетает развитие, останавливает рост,  а то, что замирает – умирает, так умрет и цветок, став плодом, а может и  погибнув, так завершится и болезнь.


Две силы позже оформились в  2-х богов Белбога (правь) и Чернобога (навь). Белбог олицетворял в  процессе творения все самое светлое, что могли придумать люди, день,  свет, когда все просто и понятно, когда яблоко – это всего лишь яблоко и  ничего больше: червивое – выкинуть, спелое – съесть, зеленое – корове  скормить. День – это время действия, реализации того, что было задумано.


Чернобог  олицетворял ночь, тень, когда то, что выглядит как яблоко, может  оказаться совсем не яблоком, когда в темноте человек не может понять  червивое яблоко или спелое, значит надо пробовать, а опыт не всегда  бывает приятным. Но темное время, когда реальность зыбка и многолика –  это время прокладывания новых дорог, обретения новых способностей и  возможностей, которые с первыми лучами солнца станут явными, будут  приняты миром как должное, станут простыми и понятными. Поэтому отдельно  чтить Чернобога и Белбога нет смысла, это две силы, с которыми работал  Род.


Род создал структуру мира, он творец, а вот создавать миры,  как проекты, коих у Рода может не одна тысяча, ему недосуг, у него  глобальные планы и глобальные решения. Род – это владелец огромной  корпорации под названием наша вселенная, да и кто знает, только ли наша.  Род посадил мировое дерево, в корнях которого поместил мир нави, в  ветвях – мир прави, посреди – мир яви и оставил созданных или призванных  им богов наполнять созданное смыслом, вероятностями и развивать проект.










Во  всем созданном, в каждом сущем есть частичка Рода, часть его силы,  поэтому все мы, все, что нас окружает – его творения, часть его силы и  мы можем обращаться к нему через эту составляющую.


Род – это  сама по себе сила творящая, створяющая, не плохая и не хорошая, а та,  что дает жизнь и развитие через смерть. Призывать Рода или просить у  него помощи достаточно бесперспективное занятие. Почему? Представьте  себе любую огромною корпорацию на нашей планете, все равно какую, будь  то «Газпром» или «Кока-кола». А теперь представьте исполнительного  директотора этой корпорации, самого главного, может и совладельца, а  может и нет. Вот самый главный в корпорации – это Род. Для того, чтобы  не заниматься всеми возможными проблемами, идеями, багами и прочим во  вселенной самостоятельно, Род набирает директоров направлений и каждому  выделяет свой кусок работы и ответственности.


Сварог – создает миры внутри собранной вселенной, по образу и подобию, а также вершит справедливость.
Перун – защитник.
Даждьбог – солнце – доход, работа и урожай.
Стрибог – удача и неожиданности.
Велес – магия и торговля, ремесла и творчество.
Ярило – любовь, страсть и секс.
Лада – весна, рассвет, цветение, любовь, страсть и секс.
Макошь – семья, благополучие и род.
Мара – ведовство, навь и мудрость.


И  всем остальным выделяет сферы их ответственности. А теперь представьте,  что вы прорвались к самому генеральному директору со своей просьбой и  даже изложили ее, что он сделает? Правильно думаете, он пошлет вас к  тому, кто отвечает за направление, изложенное в вашей просьбе, а не  кинется ее выполнять сам. Поэтому работать с Родом можно, но только если  вы достигли определенного уровня и стремитесь обрести знания на уровне  устройства миров и вселенной, а не попросить о благополучии или новой  работе.










Мужские  боги, мужская сила – это внешняя сила, правья сила. Эта сила расширяет  горизонты, побуждает нас искать новое, пробовать новое и определяться  нравится нам это новое или нет. Если нравится, то мы приносим новое в  свой внутренний мир, а вот сделать новое своим и привычным, найти новому  подходящее место в нашем мире – это задача женской силы, навьей,  женских богов. Женщина изменяет мир через себя, через свой внутренний  мир. Внешний мир откликается на изменения и подстраивается под женское  видение мира. Мужчина изменяется исходя из внешних обстоятельств, он  изменяет свою жизнь. Например, женщина начинает искать мужа, когда у нее  внутри назревает уверенность, что ей пора создавать семью, у мужчины  такая мысль возникает, когда он встречает женщину, которую представляет  своей женой.


Род создал две силы, он создал мир дуальным, не  черным и белым, не хорошим и плохим, а мужским и женским, рациональным и  иррациональным, хаосом и порядком.


Функции или зоны  ответственности женских и мужских богов схожи. Например, Лада и Ярило, –  оба правьи боги, оба отвечают за любовь, секс, интерес, влечение,  исполнение желаний, оба боги периода цветения в коле года. Только вот  позиции, с которых они смотрят, действуют – разные: женская и мужская,  внутренний мир и внешний, а значит и силы, которые мы используем,  призывая богов, разные.


Род позаботился о создании структуры, а вот о том, чтобы наполнять ее смыслом нужно нам самим.


Bast ©


https://bastiliya.com/bogi/rod-tot-kto-sozdal-vselennuyu-t4667.html


Перун: бог-громовержец


Перун: бог-громовержец


Перун

Он клубится, гремит в небесах
И повсюду грозит непогодой -
Бог неистовый рыжебородый
В брызгах молний на темных кудрях...
Чтоб творился лишь праведный суд
В мире стихнувшем, как на ладони, -
Вороные и белые кони
В колеснице Перуна несут!
Под крылами волшебных коней
Вихрем капли летят дождевые,
Бьются молнии в землю живые
И травой прорастают на ней.
Посвежевший, по-вешнему юн,
Удаляется тучей синея -
Победивший постылого Змея
Бог славянский, владыка Перун!

Закрыли тучи темные небо, грома раскаты слышны, лишь молний свет все живое освещает. Едет в колеснице, крылатыми конями запряженной по небу Перун, грохот от колесницы – то гром гремит, молния сверкнет – то стрелу разящую Перун кинул. Страшится люд гнева Перунова, боится спать в грозу, боится секиры Перуновой, молоний разрушающих, ищет укрытий для себя да для чад и домочадцев, думает как скот сберечь, посевы сохранить. Чтоб не попала молния в дом, чтоб град не побил урожай, чтоб стада целые остались. Как и тысячи лет назад, так и сейчас, гремит гром, сверкает молния, и у каждого человека свой отклик в душе: у кого радость, у кого страх, у кого печаль, у кого восторг.


Издавна Перун считался самым почитаемым славянским богом. Казалось бы при таких исходных данных – почему? А вот давайте вспомним… Надвигается гроза, и кажется вся природа замирает, утихает в преддверии буйства стихии. Стремительно сгущаются тучи, и кажется, что не хватает воздуха, и просыпается смутная тревога, и дышать становится труднее, и хочется спрятаться, и тени становятся гуще, и просыпается в душе непонятный страх… Гремит гром, разрезают небо молнии, пролетает гроза летняя, а после нее – воздух опьяняющий, коим дышать – не передышать, и мир новыми красками играет, и реальность становится ярче и насыщеннее. Вот так почистил землю Перун, убрал с нее ненужное, а уж что нарисуется на смытом – то только самим решать, самим в явь воплощать.


Перун – Правий бог, открывающий весной ворота Сварги по воле Сварога, в осенью – закрывающий их. Не перевернется клепсидра времени, если ворота не закроются, не выйдут боги Правьи, если ворота не откроет Перун, не позовет богов в Явь выйти.
Это бог-громовержец, очищающий своими стрелами-молниями землю-матушку от навьих, коим не место в Яви, врагов разящий, воинам покровительствующий. Он – олицетворение доблести и силы, отваги и мужества. Тем Перун помощь окажет, кто готов за землю свою, за род свой, за детей да за родителей оружие в руки взять, честь свою на поле битвы отстаивать, подвиги ратные совершать, не словами, а делами силу свою показывать. Поэтому в первую очередь Перун покровительствует военным, силовикам, МЧС-никам, пожарным.

Велика сила Перуна, мощная да яростная, обуздать ее не каждому под силу, а уж коли в своей правоте не уверен – и браться не стоит, потому что справедливость Перун по-своему понимает, слабых не прощает, только тем свою силу дает, кто в себе уверен и за свое готов биться до последнего.

Если справедливость Сварога называют судом божьим, то справедливость Перуна – это скорее длань карающая. Рассудит Сварог по-справедливости, укажет виновного, а чтоб наказать по-справедливости – это к Перуну надо обращаться. Поэтому в магической работе возвраты на силе Перуна особенно эффективны: летят они стрелами к наславшим-поделавшим, да по мере поделанного отвешивают, и даже более.

Перун считается покровителем мужчин, но и женщины к нему могут обращаться, не делит Перун по половой принадлежности, да и силой своей куда охотнее с женщиной умной и смелой поделится, чем с безвольным и ноющим мужчиной.

Магия Перуна – это боевая магия. В ней нет места сомнениям, жалости, нет точки, куда можно отступить. Начал дело – иди до конца, если можешь ответить силой на силу – делай, нет уверенности в себе – лучше не начинай. Кроме того, на силе Перуна можно делать и чистки, и порчи, и силы набираться, и защиты ставить.

Требы
Требы Перуну приносятся в светлое время суток, очень хорошо, если треба будет принесена под дуб, который считается деревом Перуна. В качестве требы лучше всего приносить хмельное и мясо, и лучше всего, если вы это мясо зажарите сами, и пусть оно немного будет с кровью. Ценит Перун требы оружием, а уж если сами что-то своими руками сделали – нет лучше требы, так как Перун оружию покровительствует.

Дни Перуна
02 февраля – зимнее Перунье.
22 июня – змейник летний, день рождения Перуна.
20июля – Перунов день.
01 августа-08 августа – Перунова неделя.
27 сентября – закрытие Сварги.
(с) Рене
https://bastiliya.com/bogi/perun-bog-gromoverjec-t5091.html

Перун-бог громовержец


Перун: бог-громовержец


Перун

Он клубится, гремит в небесах
И повсюду грозит непогодой -
Бог неистовый рыжебородый
В брызгах молний на темных кудрях...
Чтоб творился лишь праведный суд
В мире стихнувшем, как на ладони, -
Вороные и белые кони
В колеснице Перуна несут!
Под крылами волшебных коней
Вихрем капли летят дождевые,
Бьются молнии в землю живые
И травой прорастают на ней.
Посвежевший, по-вешнему юн,
Удаляется тучей синея -
Победивший постылого Змея
Бог славянский, владыка Перун!

Закрыли тучи темные небо, грома раскаты слышны, лишь молний свет все живое освещает. Едет в колеснице, крылатыми конями запряженной по небу Перун, грохот от колесницы – то гром гремит, молния сверкнет – то стрелу разящую Перун кинул. Страшится люд гнева Перунова, боится спать в грозу, боится секиры Перуновой, молоний разрушающих, ищет укрытий для себя да для чад и домочадцев, думает как скот сберечь, посевы сохранить. Чтоб не попала молния в дом, чтоб град не побил урожай, чтоб стада целые остались. Как и тысячи лет назад, так и сейчас, гремит гром, сверкает молния, и у каждого человека свой отклик в душе: у кого радость, у кого страх, у кого печаль, у кого восторг.

Издавна Перун считался самым почитаемым славянским богом. Казалось бы при таких исходных данных – почему? А вот давайте вспомним… Надвигается гроза, и кажется вся природа замирает, утихает в преддверии буйства стихии. Стремительно сгущаются тучи, и кажется, что не хватает воздуха, и просыпается смутная тревога, и дышать становится труднее, и хочется спрятаться, и тени становятся гуще, и просыпается в душе непонятный страх… Гремит гром, разрезают небо молнии, пролетает гроза летняя, а после нее – воздух опьяняющий, коим дышать – не передышать, и мир новыми красками играет, и реальность становится ярче и насыщеннее. Вот так почистил землю Перун, убрал с нее ненужное, а уж что нарисуется на смытом – то только самим решать, самим в явь воплощать.

Перун – Правий бог, открывающий весной ворота Сварги по воле Сварога, в осенью – закрывающий их. Не перевернется клепсидра времени, если ворота не закроются, не выйдут боги Правьи, если ворота не откроет Перун, не позовет богов в Явь выйти.
Это бог-громовержец, очищающий своими стрелами-молниями землю-матушку от навьих, коим не место в Яви, врагов разящий, воинам покровительствующий. Он – олицетворение доблести и силы, отваги и мужества. Тем Перун помощь окажет, кто готов за землю свою, за род свой, за детей да за родителей оружие в руки взять, честь свою на поле битвы отстаивать, подвиги ратные совершать, не словами, а делами силу свою показывать. Поэтому в первую очередь Перун покровительствует военным, силовикам, МЧС-никам, пожарным.

Велика сила Перуна, мощная да яростная, обуздать ее не каждому под силу, а уж коли в своей правоте не уверен – и браться не стоит, потому что справедливость Перун по-своему понимает, слабых не прощает, только тем свою силу дает, кто в себе уверен и за свое готов биться до последнего.

Если справедливость Сварога называют судом божьим, то справедливость Перуна – это скорее длань карающая. Рассудит Сварог по-справедливости, укажет виновного, а чтоб наказать по-справедливости – это к Перуну надо обращаться. Поэтому в магической работе возвраты на силе Перуна особенно эффективны: летят они стрелами к наславшим-поделавшим, да по мере поделанного отвешивают, и даже более.

Перун считается покровителем мужчин, но и женщины к нему могут обращаться, не делит Перун по половой принадлежности, да и силой своей куда охотнее с женщиной умной и смелой поделится, чем с безвольным и ноющим мужчиной.

Магия Перуна – это боевая магия. В ней нет места сомнениям, жалости, нет точки, куда можно отступить. Начал дело – иди до конца, если можешь ответить силой на силу – делай, нет уверенности в себе – лучше не начинай. Кроме того, на силе Перуна можно делать и чистки, и порчи, и силы набираться, и защиты ставить.

Требы
Требы Перуну приносятся в светлое время суток, очень хорошо, если треба будет принесена под дуб, который считается деревом Перуна. В качестве требы лучше всего приносить хмельное и мясо, и лучше всего, если вы это мясо зажарите сами, и пусть оно немного будет с кровью. Ценит Перун требы оружием, а уж если сами что-то своими руками сделали – нет лучше требы, так как Перун оружию покровительствует.

Дни Перуна
02 февраля – зимнее Перунье.
22 июня – змейник летний, день рождения Перуна.
20июля – Перунов день.
01 августа-08 августа – Перунова неделя.
27 сентября – закрытие Сварги.

(с) Рене
https://bastiliya.com/bogi/perun-bog-gromoverjec-t5091.html

Хорс: бог высокого солнца


Хорс: бог высокого солнца
Время  полуденное – всегда жаркое, хоть летом дело будет, хоть зимой. В  полдень поднимается солнце в зенит, выходит Хорс на небо, занимает место  высокое. Заливает светом ярким хоромы княжеские, загоняет тени в овраги  глубокие, выводит на свет все, что в тени пряталось.


Высокое  место на небе – Хорсу принадлежит, высокое место на земле – князю. Кто  почета желает да славы – к Хорсу за ними идет. Да не каждого бог  солнечный выслушает да примет, сначала проверит, нет ли в желании дна  двойного, нет ли спрятанной в тени руки. Если все правда, что человек  говорит, если нет в нем мысли темной, то получит дорогу к желаемому. Ту  саму дорогу, что к славе, почету да признанию его выведет. И неважно в  какой сфере признание: в княжеский терем попасть или лучшим среди  кузнецов стать, важно желание – быть первым, быть лидером, быть  примером, быть тем, кто выдержит палящий свет Хорса да пристальное  внимание общины. А чем больше света – тем сильнее недостатки да  неточности видны, недоговорки да недомолвки слышны.


Хорс – знамя  первых и сильных, тех, кто не боится выйти перед толпой и возразить,  мнение свое отстоять, в новые земли вызовется плыть или за друга  вступиться. Поэтому Хорса часто относят к воинственным божествам, что  неверно. Хорс воинственен ровно в той степени, в которой силен лидер или  тот, кто стремится к лидерству. Путь воина Хорса – это путь того, кто  не боится продвигать свои идеи, того, кто уверен в своей правоте. И  слава с почетом – это приятные бонусы, а не сама цель. На высокое место и  так позовут, когда лучшим станешь, а занять его неправдой – не выйдет.  Краток путь неправды, ложью да обманом выстлан, кровью часто напитан. А  Хорс не терпит многозначности и возможности лукавить в словах и  действиях, выставляя себя в лучшем свете. Что заслужишь, то и получишь.


Хорс,  как и многие лидеры, категоричен: есть плохое и хорошее. Хорошее –  выдержит жар Хорсов, да лишь крепче станет, золотом ослепительным под  лучами засверкает, а плохое, что в тени прохладной прячется, да  солнечных лучей боится – сгорит в огне полуденном.


После  весеннего равноденствия наступает правье, мужское время. Сначала Ярилина  сила в мире кипит, потом Даждья. А Хорс, солнце полуденное, что в навье  время, что в правье время на свое место поднимается, да сила его велика  в оба времени. Но в навьем времени, что от Радогоща до весеннего  равноденствия в яви правит – сила мужская, солнечная слаба, а Хорсова –  сильна. Поэтому Хорса иногда называют зимним солнцем. Не отвечает Хорс  ни за урожай, ни за то, чтобы зерно проросло, а идеи да мысли людские,  как правильно или неправильно, что верно, а что нет, что по чести  положено, а что бесчестьем назовется, они и есть Хорсова вотчина.


Стелется  марево над землей в зной полуденный, вроде ты и в этом мире, а вроде и  мерещится тебе такое, что к явьему миру никак отнести нельзя. Плавится  реальность под силой Хорсовой, готов будешь измениться и мир собой  изменить: бери силу да меняй.
Хорс – божество мужское, но различий по  полу не делает. К нему что женщины, что мужчины идут, ему важно, что в  голове делается, какая мысль делом наружу просится, а не что под юбкой  да в штанах прячется. Каждый может обратиться за силой в деле своем,  только ценит Хорс выполненные обещания, а гневать высокое солнце –  дурных мало. Не только на не выполнившего свое слово гнев Хорсов  обрушится, пострадает и семья, вырастившая такого, и род, не вразумивший  отступника, отказника от слова своего, данного при дне ясном – солнце  полуденном.


Требы Хорсу приносятся на высокое место, лучше к  полудню +/- час. И да, в этом случае солнце на небе должно быть  обязательно. Самой требой будет предмет, который является олицетворением  вашего дела. Например, вы хотите открыть лучшую блинную в квартале –  принесите блины; вы хотите стать генералом – принесите то, что будет для  вас символом этой должности. Да, треба – качественная, а не какая  попало. Вы показываете, что, к чему вы хотите прийти в конце нового  пути. Не удались блинчики, то есть они вкусные, но не лучшие – не надо  такие нести. Делайте, пока не получатся идеальные, тогда идите к Хорсу.  Щедр Хорс тем, чего у него много, а силы, света и тепла в любой полдень  хватает на всех и получит их тот, кто станет на земле подобным Хорсу  ясному, с неба на нас взирающему.
Bast ©












https://bastiliya.com/bogi/hors-bog-sokogo-solnca-t5359.html

Profile

Бастилия, ведьмы, магия
bast_magic
Бастилия: делай что желаешь
Бастилия

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com