?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: армия

Перун: бог-громовержец


Перун: бог-громовержец


Перун

Он клубится, гремит в небесах
И повсюду грозит непогодой -
Бог неистовый рыжебородый
В брызгах молний на темных кудрях...
Чтоб творился лишь праведный суд
В мире стихнувшем, как на ладони, -
Вороные и белые кони
В колеснице Перуна несут!
Под крылами волшебных коней
Вихрем капли летят дождевые,
Бьются молнии в землю живые
И травой прорастают на ней.
Посвежевший, по-вешнему юн,
Удаляется тучей синея -
Победивший постылого Змея
Бог славянский, владыка Перун!

Закрыли тучи темные небо, грома раскаты слышны, лишь молний свет все живое освещает. Едет в колеснице, крылатыми конями запряженной по небу Перун, грохот от колесницы – то гром гремит, молния сверкнет – то стрелу разящую Перун кинул. Страшится люд гнева Перунова, боится спать в грозу, боится секиры Перуновой, молоний разрушающих, ищет укрытий для себя да для чад и домочадцев, думает как скот сберечь, посевы сохранить. Чтоб не попала молния в дом, чтоб град не побил урожай, чтоб стада целые остались. Как и тысячи лет назад, так и сейчас, гремит гром, сверкает молния, и у каждого человека свой отклик в душе: у кого радость, у кого страх, у кого печаль, у кого восторг.


Издавна Перун считался самым почитаемым славянским богом. Казалось бы при таких исходных данных – почему? А вот давайте вспомним… Надвигается гроза, и кажется вся природа замирает, утихает в преддверии буйства стихии. Стремительно сгущаются тучи, и кажется, что не хватает воздуха, и просыпается смутная тревога, и дышать становится труднее, и хочется спрятаться, и тени становятся гуще, и просыпается в душе непонятный страх… Гремит гром, разрезают небо молнии, пролетает гроза летняя, а после нее – воздух опьяняющий, коим дышать – не передышать, и мир новыми красками играет, и реальность становится ярче и насыщеннее. Вот так почистил землю Перун, убрал с нее ненужное, а уж что нарисуется на смытом – то только самим решать, самим в явь воплощать.


Перун – Правий бог, открывающий весной ворота Сварги по воле Сварога, в осенью – закрывающий их. Не перевернется клепсидра времени, если ворота не закроются, не выйдут боги Правьи, если ворота не откроет Перун, не позовет богов в Явь выйти.
Это бог-громовержец, очищающий своими стрелами-молниями землю-матушку от навьих, коим не место в Яви, врагов разящий, воинам покровительствующий. Он – олицетворение доблести и силы, отваги и мужества. Тем Перун помощь окажет, кто готов за землю свою, за род свой, за детей да за родителей оружие в руки взять, честь свою на поле битвы отстаивать, подвиги ратные совершать, не словами, а делами силу свою показывать. Поэтому в первую очередь Перун покровительствует военным, силовикам, МЧС-никам, пожарным.

Велика сила Перуна, мощная да яростная, обуздать ее не каждому под силу, а уж коли в своей правоте не уверен – и браться не стоит, потому что справедливость Перун по-своему понимает, слабых не прощает, только тем свою силу дает, кто в себе уверен и за свое готов биться до последнего.

Если справедливость Сварога называют судом божьим, то справедливость Перуна – это скорее длань карающая. Рассудит Сварог по-справедливости, укажет виновного, а чтоб наказать по-справедливости – это к Перуну надо обращаться. Поэтому в магической работе возвраты на силе Перуна особенно эффективны: летят они стрелами к наславшим-поделавшим, да по мере поделанного отвешивают, и даже более.

Перун считается покровителем мужчин, но и женщины к нему могут обращаться, не делит Перун по половой принадлежности, да и силой своей куда охотнее с женщиной умной и смелой поделится, чем с безвольным и ноющим мужчиной.

Магия Перуна – это боевая магия. В ней нет места сомнениям, жалости, нет точки, куда можно отступить. Начал дело – иди до конца, если можешь ответить силой на силу – делай, нет уверенности в себе – лучше не начинай. Кроме того, на силе Перуна можно делать и чистки, и порчи, и силы набираться, и защиты ставить.

Требы
Требы Перуну приносятся в светлое время суток, очень хорошо, если треба будет принесена под дуб, который считается деревом Перуна. В качестве требы лучше всего приносить хмельное и мясо, и лучше всего, если вы это мясо зажарите сами, и пусть оно немного будет с кровью. Ценит Перун требы оружием, а уж если сами что-то своими руками сделали – нет лучше требы, так как Перун оружию покровительствует.

Дни Перуна
02 февраля – зимнее Перунье.
22 июня – змейник летний, день рождения Перуна.
20июля – Перунов день.
01 августа-08 августа – Перунова неделя.
27 сентября – закрытие Сварги.
(с) Рене
https://bastiliya.com/bogi/perun-bog-gromoverjec-t5091.html

Перун-бог громовержец


Перун: бог-громовержец


Перун

Он клубится, гремит в небесах
И повсюду грозит непогодой -
Бог неистовый рыжебородый
В брызгах молний на темных кудрях...
Чтоб творился лишь праведный суд
В мире стихнувшем, как на ладони, -
Вороные и белые кони
В колеснице Перуна несут!
Под крылами волшебных коней
Вихрем капли летят дождевые,
Бьются молнии в землю живые
И травой прорастают на ней.
Посвежевший, по-вешнему юн,
Удаляется тучей синея -
Победивший постылого Змея
Бог славянский, владыка Перун!

Закрыли тучи темные небо, грома раскаты слышны, лишь молний свет все живое освещает. Едет в колеснице, крылатыми конями запряженной по небу Перун, грохот от колесницы – то гром гремит, молния сверкнет – то стрелу разящую Перун кинул. Страшится люд гнева Перунова, боится спать в грозу, боится секиры Перуновой, молоний разрушающих, ищет укрытий для себя да для чад и домочадцев, думает как скот сберечь, посевы сохранить. Чтоб не попала молния в дом, чтоб град не побил урожай, чтоб стада целые остались. Как и тысячи лет назад, так и сейчас, гремит гром, сверкает молния, и у каждого человека свой отклик в душе: у кого радость, у кого страх, у кого печаль, у кого восторг.

Издавна Перун считался самым почитаемым славянским богом. Казалось бы при таких исходных данных – почему? А вот давайте вспомним… Надвигается гроза, и кажется вся природа замирает, утихает в преддверии буйства стихии. Стремительно сгущаются тучи, и кажется, что не хватает воздуха, и просыпается смутная тревога, и дышать становится труднее, и хочется спрятаться, и тени становятся гуще, и просыпается в душе непонятный страх… Гремит гром, разрезают небо молнии, пролетает гроза летняя, а после нее – воздух опьяняющий, коим дышать – не передышать, и мир новыми красками играет, и реальность становится ярче и насыщеннее. Вот так почистил землю Перун, убрал с нее ненужное, а уж что нарисуется на смытом – то только самим решать, самим в явь воплощать.

Перун – Правий бог, открывающий весной ворота Сварги по воле Сварога, в осенью – закрывающий их. Не перевернется клепсидра времени, если ворота не закроются, не выйдут боги Правьи, если ворота не откроет Перун, не позовет богов в Явь выйти.
Это бог-громовержец, очищающий своими стрелами-молниями землю-матушку от навьих, коим не место в Яви, врагов разящий, воинам покровительствующий. Он – олицетворение доблести и силы, отваги и мужества. Тем Перун помощь окажет, кто готов за землю свою, за род свой, за детей да за родителей оружие в руки взять, честь свою на поле битвы отстаивать, подвиги ратные совершать, не словами, а делами силу свою показывать. Поэтому в первую очередь Перун покровительствует военным, силовикам, МЧС-никам, пожарным.

Велика сила Перуна, мощная да яростная, обуздать ее не каждому под силу, а уж коли в своей правоте не уверен – и браться не стоит, потому что справедливость Перун по-своему понимает, слабых не прощает, только тем свою силу дает, кто в себе уверен и за свое готов биться до последнего.

Если справедливость Сварога называют судом божьим, то справедливость Перуна – это скорее длань карающая. Рассудит Сварог по-справедливости, укажет виновного, а чтоб наказать по-справедливости – это к Перуну надо обращаться. Поэтому в магической работе возвраты на силе Перуна особенно эффективны: летят они стрелами к наславшим-поделавшим, да по мере поделанного отвешивают, и даже более.

Перун считается покровителем мужчин, но и женщины к нему могут обращаться, не делит Перун по половой принадлежности, да и силой своей куда охотнее с женщиной умной и смелой поделится, чем с безвольным и ноющим мужчиной.

Магия Перуна – это боевая магия. В ней нет места сомнениям, жалости, нет точки, куда можно отступить. Начал дело – иди до конца, если можешь ответить силой на силу – делай, нет уверенности в себе – лучше не начинай. Кроме того, на силе Перуна можно делать и чистки, и порчи, и силы набираться, и защиты ставить.

Требы
Требы Перуну приносятся в светлое время суток, очень хорошо, если треба будет принесена под дуб, который считается деревом Перуна. В качестве требы лучше всего приносить хмельное и мясо, и лучше всего, если вы это мясо зажарите сами, и пусть оно немного будет с кровью. Ценит Перун требы оружием, а уж если сами что-то своими руками сделали – нет лучше требы, так как Перун оружию покровительствует.

Дни Перуна
02 февраля – зимнее Перунье.
22 июня – змейник летний, день рождения Перуна.
20июля – Перунов день.
01 августа-08 августа – Перунова неделя.
27 сентября – закрытие Сварги.

(с) Рене
https://bastiliya.com/bogi/perun-bog-gromoverjec-t5091.html

20 июля: Перунов день

20 июля: Перунов день
Подробнее - в теме на форуме: https://bastiliya.com/dazhd-letnij/iyulya-perunov-denx-t5387.html

Знойное лето в самом разгаре. Прошла пора весенняя, когда пробуждалась природа, а люди вместе с ней набирались сил, а потом приступали к воплощению планов и торили дороги себе – кто старые подновлял-укреплял, а кто к новым целям прокладывал. Отгулял молодняк Зеленые святки, и кто-то из вчерашних детей сделал первый свой шаг во взрослую жизнь, а кого-то оставили и при родителях, еще год (а может и не один) ума-разума набираться. Одинокие-холостые выбрали себе пару в ночь солнцестояния, на Купалу, и каждого в эту ночь, независимо от решения, поило жизнью и нежило в искрящем пламенем водовороте. И вроде как страда трудовая пошла, и все праздники связаны с урожаем, с благополучием, с удачей в делах. И внезапно, на самой «макушке» лета – Перунов день. Что? Откуда?

Изображение


Следует вспомнить, что лето – не только пора для трудов, с землей связанных. Это еще и время для войн. Походы, любые споры военные – с конца весны да осенних дождей, когда размоет дороги. А что князья воюют, мол, только да воины, и всем остальным до этого дела нет, так это не так. Кому хорошо от того, что ниву рать потоптала? А если напали на князя, то чей урожай огнем выжгут? Или отнимут? А если и селение разорят? О том, каково женскому полу во всех этих неженских затеях – пояснять, наверное, и не стоит. Война всегда приносила утраты, голод и смерть, судьбы загубленные, плач вдовий да родителей осиротевших, ибо каждый воин – чей-то да сын. Или брат. Или муж. Или отец. Или жених.

С тем и выходили чествовать Перуна в этот день, 20 июля, защитить свою землю – это в широком смысле, а в узком – семью и близких своих. От нападения внешних врагов – или тех, кто среди своих затесался, камень за пазухой приберег. Защита нужна и людям, и достатку их, и источнику благополучия. Т.е. и землям, и домам, и домашним животным, и делу каждому, и житницам, и новому урожаю, и хранилищам, где накопленное сберегают. А если уж так получилось, что посягнул кто-то, нарушил мирную жизнь – то самое время к Перуну обратиться за помощью в деле возмездия. И оно не замедлит явится.

Скор Перун на решения и на расправу, но скор – не значит, что не справедлив. Лихие дела и ему случается причинять, но то темная сторона, с ней надобно знать и уметь работать, и сейчас мы не о ней говорим. Светлый лик Перуна – это защита и возмездие через оружие, через ратное дело. К ворожбе у него особое отношение, не любит он тайных окольных путей, ему ближе мужской подход к делу. Вот когда выходят «поговорить по-мужски» и выяснить, кто прав, а кто нет. Или когда за подлость – наказывают увечьем. А ворожба любая – дело тайное, путями окольными приводящее к результату. Стезя больше женская, чем мужская, хотя и волхвы-мужчины отнюдь редкостью не были. Но – не на пол смотрит Перун, а в сердце того, кто обратился за помощью. Уважает он людей решительных и бесстрашных, воинов в сердце, по сути своей. Сильных духом, и кто за своих, за свое – встанет стеной и о содеянном не пожалеет. Так что пол и выбранная в жизни стезя – не воинская – помехою стать не могут. Только личные качества, колебания и сомнения, трусливенькая оглядка «ой, а как же гуманность, пусть враг убьется, но не совсем» и прочая в том же роде.

В день этот, 20 июля, мы рекомендуем работать на защиты, возвраты, возмездие. Кто умеет – работает на нападение. Работу стоит выстраивать на мужской силе, через оружие и стихии (огонь и воздух), прямое обращение к Перуну или ритуалы с его призывом. Однако – не забывайте о сказанном выше. Если вы взяли меч и вынули его из ножен с намерением защитить свой дом от врага и наказать посягнувших – сомнения прочь. А то глянет Перун, оценит вашу «решимость» и вот это «ой, что же будет!» или «пусть небольно убьются враги!» - и толку от этой работы. Лучше б время потратили на что-то полезное. Ножи наточили, замки поправили на дверях, или обед приготовили. Или вышивкой занялись. Все больше проку, чем пыжиться, имитируя грозный безжалостный вид.

Да, а еще это время – особо подходит для работы на силу мужскую, в самом прямом смысле этого выражения. Если кто вознамерился освоить боевые искусства, овладеть навыками владения любым оружием, или восстановить здоровье и прежнюю форму, развить выносливость и укрепить характер – отличный день чтоб начать задуманное воплощать.

©Птичка, 2017

Изображение

Profile

Бастилия, ведьмы, магия
bast_magic
Бастилия: делай что желаешь
Бастилия

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com